及汤之时，诸侯三千。当今 之世，南面称寡者， 乃二十四。由此观之， 非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族 之时，欲为监门、闾里 ，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄 奢为行。据慢骄奢，则凶从 之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其 福者约，无功而受其 禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚 愿不至。 此皆幸乐其名，华而 无其实德者也。