使王緤告 公子成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君 ，兄弟之通义也。今寡人作教 易服而叔不服，吾 恐天下议之也。制国有常，利民为本； 从政有经， 令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意， 非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今 寡人恐叔之逆从政 之经，以辅叔之议。且寡人 闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名 不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒 之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣 固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命 之，臣敢对，因竭其愚 忠。曰：臣闻中国者，盖聪 明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也， 蛮夷之所义行也。今王舍 此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者， 离中国，故臣原王图之也。”使 者以报。王曰 ：“吾固闻叔之疾也， 我将自往请