孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独 ，以育群生 。减嗜欲， 不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等 言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉 等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天 下。”制曰：“可。”