是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和， 以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋 象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。