公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有 教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政教 未洽，不 备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟 子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义 ，文章尔 雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼 次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆 各二人，边郡一 人。先用诵多者， 若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。