始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不 师今而学 古，以非当世，惑乱黔 首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率 群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。” 制曰：“可。”