使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。 家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟 之通义也。今 寡人作教易服而叔不服， 吾恐天下议之也。制国有常，利民 为本；从政有经，令行 为上。明德先论於贱 ，而行政先信於贵。 今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所 出，事成功立 ，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经， 以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公 叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔 ，请服焉。”公子成再拜 稽首曰：“臣固闻王之胡服 也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。 曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用 也，异敏技能之所试也 ，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服 ，变古之教，易古 人道，逆人 之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾 固闻叔之疾也，我将自 往请之。”