君子既得 其养，又 好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所 以养鼻也； 前有错衡，所以养目 也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳 也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎 ，鲛韅弥龙，所 以养威也 。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫 出死要节之 所以养生也。孰知夫轻 费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也 ，孰知夫礼义文理之所以养情也。