“且夫卜筮者，埽 除设坐，正其冠带，然後乃言 事，此有礼也。言而鬼神或以 飨，忠臣以事其上，孝子 以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈， 且死或以生，患或以免，事 或以成，嫁 子娶妇或以养生：此之 为德，岂直数十百钱哉！此夫 老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云 岂异於是乎？