蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之盛福也；君明臣直， 国之福也；父慈子孝，夫信 妻贞，家之 福也。故比干忠而不能存 殷，子胥智而不能完吴， 申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者，何也？无 明君贤父以听之，故天下以其君父为僇 辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死 而後可以立忠成 名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功， 岂不期於成全邪？身与 名俱全者，上也。名可法而身死者， 其次也。名在僇辱 而身全者，下也。”於是应侯 称善。