蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直， 国之福也 ；父慈子孝， 夫信妻贞，家之福也。故比干忠而 不能存殷，子胥智而不 能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇 辱而怜其臣子。今商 君、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君，非也。 故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功， 岂不期於成全邪 ？身与名俱全者，上也。名可法而 身死者， 其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。