正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周 有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。