蔡泽曰： “主圣臣 贤，天下之 盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何 也？无明君贤父 以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起 、大夫种之 为人臣，是也；其君，非也。故 世称三子致功而不见德， 岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成 全邪？身与名俱全者，上也 。名可法而身死 者，其次也。名在僇 辱而身全者，下也。”於是 应侯称善。