：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补 民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡 、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者 ，负遗俗之累 ；有独智 之虑者，任骜 民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而 世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名 。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗，成大功 者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹 袒裸国， 非以养欲 而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰 ：“吾不疑胡服也，吾恐 天下笑我也。狂夫之乐，智 者哀焉；愚者所笑， 贤者察焉。世有顺我者，胡服之功 未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於 是遂胡服矣。