昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国 之法，窃驾君车者罪至刖。 既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫 驾君车而 出。君闻之 而贤之曰：“ 孝哉，为母之故而犯刖罪！ ”与君游果园，弥子食桃而 甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而 爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车， 又尝食我以其馀桃。 ”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则 罪当而加疏。故谏 说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。