五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰： “生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不 犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤， 终身不息，何其楚 痛而不德也， 岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。”