夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者 乎！周公卜三龟，而武王 有瘳。纣为暴虐，而 元龟不占。晋文将定襄王之 位，卜得黄帝之兆，卒受 彤弓之命。 献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其 祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而 龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚於内，而时人明 察见之於外， 可不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽 疑，五谋而卜筮居其二 ，五占从其多，明有而不专之道也。