使王緤告公子成曰 ：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君， 古今之公行也。子不反亲 ，臣不逆君，兄弟之通 义也。今寡人作教易服 而叔不服，吾恐天 下议之也。制国有常， 利民为本；从政有经，令 行为上。明德先 论於贱，而行政先 信於贵。今胡服之意，非以 养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经， 以辅叔之议 。且寡人闻之，事利国者 行无邪，因贵戚 者名不累，故原慕 公叔之义，以成胡服之功。使 緤谒之叔，请服焉 。”公子成再拜 稽首曰：“ 臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋 走以滋进也。王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智之所居 也，万物财用之所 聚也，贤圣之所教也，仁义 之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试 也，远方之所 观赴也，蛮夷之 所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者 ，离中国，故臣原王图之也。 ”使者以报。王曰：“吾固闻叔 之疾也，我将自往请之。”