太史公曰：老子所贵 道，虚无，因应变化於无为 ，故著书辞称微妙 难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之 於名实。韩子引绳墨，切事情，明 是非，其极惨 礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。