古者诗三千馀篇，及至孔子 ，去其重，取可施於礼义， 上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺， 始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿 鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为 颂始”。三百五篇孔子皆 弦歌之，以求合 韶武雅颂之音。礼乐自此 可得而述，以备王 道，成六艺。