此两者，所以成官而顺政 也，非所 以观远而论始也 。且夫三代不同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制 焉。贤者议俗，不 肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论心；拘于俗之 众，不足与致意。故势与俗化， 而礼与变俱， 圣人之道也。 承教而动，循法无私，民之 职也。知学之人，能与闻迁； 达于礼之变，能于与时化。