韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以 其车，衣我以其衣， 食我以其 食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背项王 ，奉项婴 头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天 下至驩也 。然而卒相 禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必 不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且 臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二 於天下，而略 不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之 威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”