始皇置酒 咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆 射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各 以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游 学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则 力农工， 士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”