以财物为用，以贵贱为 文，以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情欲省，礼之 隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也 。君子上 致其隆，下尽其 杀，而中 处其中。步骤驰骋广骛 不外，是以君子之性守 宫庭也。人 域是域，士君子也。外是 ，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚 者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者 ，礼之尽也。