正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义 也，故高帝设之以 抚海内。 今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後 者爵各一级封 将军薄昭为轵 侯。