略闻夏殷欲 卜者，乃取蓍龟， 已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室 之卜官，常宝藏蓍龟 ；又其大 小先後，各有 所尚，要其归等耳。或以为圣王遭 事无不定，决疑无不见，其设稽神求 问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安 ，化分为百室，道散而无垠 ，故推归之至微，要絜於精神也。或以为 昆蟲之所长，圣人 不能与争。其处吉凶，别 然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少 ，吕后女主，孝文、孝景因 袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官， 世世相传，其精微深妙，多 所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端 之学，通一伎之士咸 得自效，绝伦超奇者 为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南 收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋 执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷 。至以卜筮射蛊道，巫 蛊时或颇中。素有眦睚不快 ，因公行诛， 恣意所伤，以破族灭 门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰 龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。