是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不 怒，柔气不慑，四暢交於中而 发作於外， 皆安其位而不相夺也。然后立之学等 ，广其节奏，省其 文采，以绳德厚也 。类小大之称，比终始之序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”