臣闻明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治 众者其官大。故无能者不敢 当职焉，有能者亦不得 蔽隐。使以臣之言为可，原行而益利其道；以臣之言为不可，久留 臣无为也。语曰：“庸主赏所爱而罚所恶 ；明主则不然，赏必加於有 功，而刑必 断於有罪。”今臣 之胸不足以 当椹质，而要不足以待斧钺，岂 敢以疑事尝试於王哉！虽以臣为贱人而 轻辱，独不重 任臣者之无 反复於王邪？