“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民， 维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥 庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有 猷有为有守，女则念之。不 协于极，不离于咎，皇则受之。而安 而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有 能有为，使羞其 行，而国 其昌。凡厥正人，既 富方穀。女不能使有好于而 家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王 道正直。会其有极，归其有极。 曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。