公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣