公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德 ，开大明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇 化厉贤， 以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明 布谕下。 治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫 士吏斌斌多 文学之士矣。