赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。