五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”