是故君子 反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。 是故清明 象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得 其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。