人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得 此三人者 以事大王，何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。