子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后 正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克 俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所 好者，其溺 音与？”