以财物为用，以贵贱为文 ，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁， 情欲省， 礼之隆也；文貌省， 情欲繁，礼之杀也；文貌 情欲相为内外表里，并行而杂， 礼之中流也 。君子上致其隆，下尽其杀 ，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之 性守宫庭也。人域是 域，士君子也。外是， 民也。於是中焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也 。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也