“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋 ，人毋有比德，维 皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不 离于咎，皇 则受之。而安 而色，曰予所好德，女则锡之福。时人 斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌 。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏， 王道平平。毋反毋侧，王 道正直。 会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行， 以近天子之光。曰 天子作民父母，以为天下王。