淮南、衡山谋反 ，治党与方急。弘病甚，自以为无功而封，位至 丞相，宜佐明主填抚国家，使人由臣子之道。今诸侯有畔逆之 计，此皆宰相奉职不称，恐窃病死，无以塞责。乃上书曰：“臣闻天下之通道五，所以 行之者三。曰君臣， 父子，兄弟，夫 妇，长幼 之序，此五者天下之通道也。智，仁，勇，此三者天下之通德，所以行之者也。故曰‘力行 近乎仁，好问近乎智 ，知耻近乎勇’。知此三者，则知所 以自治；知所以自治，然後知所以治人。天下未有不能自治而能治 人者也，此百世不易之道也。今陛 下躬行大孝，鉴三 王，建周道，兼文武，厉贤予禄，量能授 官。今臣 弘罢驽之质，无汗马之劳 ，陛下过意擢臣弘卒伍之中，封为列 侯，致位三公。臣弘行能不足以称，素有负薪 之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。 原归侯印 ，乞骸骨 ，避贤者路。”天子报曰：“古者赏有功，褎有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。朕宿昔庶几获承尊位 ，惧不能宁， 惟所与共 为治者，君宜知 之。盖君子 善善恶恶 ，君若谨 行，常在朕躬。君不幸 罹霜露之病， 何恙不已，乃上书归侯，乞骸骨，是章 朕之不德也。今事少间，君 其省思虑，一精神，辅以医 药。”因赐告牛酒杂帛。 居数月，病有瘳