“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维时其庶 民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协 于极，不离于咎，皇则 受之。而安而 色，曰予所好德，女 则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人 之有能有为，使羞 其行，而国其昌。凡 厥正人，既富 方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之 福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡 。毋党毋偏，王道平平 。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。 曰王极之傅言，是夷是 训，于帝其顺。 凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天 子作民父 母，以为天下王。