昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之 法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾 君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪 ！”与君游果园 ，弥子食桃而 甘，不尽而 奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！ ”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者 ，爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。