古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重 ，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为 风始，鹿鸣 为小雅始，文王为大 雅始，清庙为颂 始”。三百五篇孔子皆弦 歌之，以求合韶 武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道， 成六艺。