“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃 言事，此有礼也。 言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其 子，此有 德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且 死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直 数十百钱哉！此夫老子 所谓‘上德 不德，是以有德’。今夫 卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？