臣闻天下之患 在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土 崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公 大人名族之後，无乡曲之誉，非有 孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风， 此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉 之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是 也。七国谋为大逆 ，号皆称万乘之君，带甲 数十万，威足以严 其境内，财足以 劝其士民 ，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原 者，此其故 何也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也 ，当是之时， 先帝之德泽未 衰而安土乐俗之民众 ，故诸侯无境 外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势， 虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎 ！天下虽未 有大治也，诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚 、齐、赵是也。况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意 而深察也。