大夫种事越王，主 离困辱，悉 忠而不解 ，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子 者，义之至，忠之节 也。故君子 杀身以成名，义之所在 ，身虽死， 无憾悔，何为不可哉？”蔡 泽曰：“ 主圣臣贤，天下之福 也；君明 臣忠，国之福也；父慈子孝， 夫信妇贞，家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也 ？无明君贤父以听之。故天下以其 君父为戮辱，恋其臣子。