天地之道，寒暑不时 则疾，风雨不节则 饥。教者，民之寒 暑也，教不时则伤世。事 者，民之风雨 也，事不节则无功。然则先王之为乐也，以法治也，善则行象德矣。夫豢 豕为酒，非以为祸也；而 狱讼益烦，则 酒之流生祸也。是故先王因为酒礼， 一献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉 焉，此先 王之所以备酒祸也。故酒食者，所 以合欢也。