子夏答曰：“夫古者天 地顺而四 时当，民有德而五穀昌，疾 疢不作而无 祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为 之纪纲，纪纲既正，天下大定，天 下大定，然后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音 ，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明 ，克明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音