“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋 有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为 有守，女则念之。不协于极，不离于咎 ，皇则受之。而安而色，曰 予所好德，女则 锡之福。 时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀 。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女 用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵王之道。毋有作 恶，遵王之路。毋偏毋 党，王道荡 荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道 正直。会其有极，归其有 极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。