以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情 欲省，礼之 隆也；文貌省，情 欲繁，礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里，并行而杂，礼之 中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步 骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域 ，士君子也。外是，民也。於是中焉， 房皇周浃，曲得 其次序，圣人也。故厚者 ，礼之积也；大者，礼 之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。