始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万 世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人 淳于越进 曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异 也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语 诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”